Królewska godność Jezusa z Nazaretu

Nowy Testament stosuje wobec Jezusa z Nazaretu wiele różnych określeń, takich jak Syn Człowieczy, Syn Dawida, Syn Boży, Pan, Zbawiciel, Mistrz, Nauczyciel, Rabbi, Prorok, Arcykapłan, Apostoł, Pasterz, Chrystus, czyli Mesjasz, oraz Król. Każdy z tych tytułów wyraża bardzo ważne prawdy teologiczne, odkrywając przed nami jakiś aspekt misterium życia i działalności Jezusa. W kontekście Dzieła Intronizacji i proklamowanego w Polsce Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana szczególną uwagę zwracamy na Jego królewską godność. Zobaczmy zatem, co o Jezusie Królu mówi nam Nowy Testament.

» Read more

Kapłańska służba Królestwu Bożemu

„Chrześcijańskie powołanie, w każdej formie, jest darem mającym służyć budowie Kościoła, wzrastaniu Królestwa Bożego w świecie. To wszystko, co mówimy o każdym powołaniu chrześcijańskim, znajduje szczególne urzeczywistnienie w powołaniu kapłańskim”. Słowa te pochodzą z Posynodalnej adhortacji apostolskiej „Pastores dabo vobis” (35), w której św. Jan Paweł II pochylił się nad tematem formacji kapłanów we współczesnym świecie. Również inne dokumenty przedstawiające naukę Kościoła o kapłaństwie podkreślają, że to właśnie w perspektywie Królestwa Bożego należy odczytywać znaczenie tego sakramentu. Właśnie dlatego spośród szeregu ważnych kwestii wiążących się z sakramentem święceń chciałbym zwrócić uwagę na ten szczególny wymiar kapłaństwa, jakim jest służba Królestwu Bożemu.

» Read more

14 kwietnia – Święto Chrztu Polski

Mieszko I. Rysunek Jana Matejki z cyklu Poczet królów i książąt polskich, źródło: Wikipedia.

Dobrawa. Rysunek Jana Matejki z cyklu Poczet królów i książąt polskich, źródło: Wikipedia.

Chrzest pierwszego historycznego władcy Polski, księcia Mieszka I, uznawany jest przez historyków za początek Państwa Polskiego. Ponieważ autorzy opracowań historycznych za datę chrztu Mieszka I przyjmują dzień 14 kwietnia 966 r., Parlament Rzeczypospolitej Polskiej postanowił ten dzień uczynić świętem państwowym, co dla Kościoła w Polsce ma doniosłe znaczenie, gdyż święto to upamiętnia fakt ścisłego związku początków polskiej państwowości z pojawieniem się Kościoła na ziemiach polskich i rozpoczęciem dzieła chrystianizacji.

» Read more

Jezus Chrystus a Królestwo Boże

Królestwo Boże stanowi jeden z głównych tematów nauki Pana Jezusa. Czytając Nowy Testament, wielokrotnie spotykamy się bądź to z przypowieściami, bądź z bezpośrednimi wypowiedziami Pana Jezusa o Królestwie. Już pierwsze zdanie Pana zanotowane przez św. Marka Ewangelistę porusza tę kwestię: „Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię” (Mk 1, 15). Królestwa dotyczy też nakaz misyjny, z którym Jezus zwrócił się do Apostołów: „Idźcie i głoście: Bliskie już jest królestwo niebieskie” (Mt 10, 7). Skoro, jak widać, temat ten jest bardzo ważny, warto poświęcić mu więcej refleksji. Pomóc w tym powinna lektura odpowiednich fragmentów Katechizmu Kościoła Katolickiego, który jest dla nas pewną normą nauczania wiary.

» Read more

Królewska godność Syna Bożego

Objawienie poucza nas, że Jezus z Nazaretu jest Synem Bożym. Pan Jezus sam podkreślał swoją jedność z Bogiem Ojcem. Już samo nazywanie Boga mianem Ojca wywoływało oburzenie Żydów, gdyż czyniło Jezusa równym Bogu. Pan Jezus wcale temu nie zaprzeczał, co jeszcze bardziej wzmagało wrogość przeciwników. Po śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa założony przez Niego Kościół zgłębiał tajemnicę jedności Ojca, Syna i Ducha Świętego, co przyczyniło się do sformułowania dogmatu trynitarnego, centralnej prawdy wiary chrześcijańskiej. W jej świetle możemy mówić, że Jezus jako Syn Boży na równi z Ojcem i Duchem dzierży królewską władzę nad całym stworzeniem. Wiara w tę prawdę leży u podstaw Dzieła Intronizacji i Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana.

» Read more

Pan cię wybawi i podźwignie

Choroba, śmierć i wiążące się z nimi cierpienie są dla ludzi wielkim wyzwaniem. Z jednej strony staramy się jakoś przed nimi uchronić, z drugiej zaś – próbujemy zrozumieć ich sens. Dzięki Słowu Bożemu temat ten staje się dla nas bardziej zrozumiały, zwłaszcza gdy stawiamy go w świetle nauki Pana Jezusa. On przyszedł na świat dla zbawienia ludzi, czyli aby uwolnić nas spod panowania grzechu i jego konsekwencji. Jezus zatem uzdrawiał chorych i leczył złamanych na duchu. W ten sposób ujawniał swą królewską władzę nad stworzonym światem i obwieszczał ludziom przyjście Królestwa Bożego. Przedłużeniem Jego zbawczej misji zostali Apostołowie i ich następcy, którzy po dziś poprzez sakrament namaszczenia niosą cierpiącym duchowe i cielesne pokrzepienie.

» Read more

Zwycięstwo Jezusa Króla na pustyni

W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu w liturgii słowa Kościół odczytuje fragment Ewangelii o kuszeniu Pana Jezusa na pustyni. Jedna z trzech propozycji złożonych Panu Jezusowi przez diabła obiecywała zawładnięcie wszystkimi królestwami na ziemi: „Wówczas wyprowadził Go w górę, pokazał Mu w jednej chwili wszystkie królestwa świata i rzekł diabeł do Niego: Tobie dam potęgę i wspaniałość tego wszystkiego, bo mnie są poddane i mogę je odstąpić, komu chcę. Jeśli więc upadniesz i oddasz mi pokłon, wszystko będzie Twoje” (Łk 4, 4-7).

» Read more

Spełniły się słowa Pisma

Pismo Święte i Tradycja Kościoła określają Pana Jezusa mianem Chrystusa. Tytuł ten już w czasach apostolskich stał się Jego imieniem własnym. Podkreśla ono wypełnienie się w osobie Jezusa nadziei narodu wybranego na przyjście Mesjasza. Zrozumienie znaczenia tego tytułu leży u podstaw wiary chrześcijan. Jest to również fundamentalne zagadnienie dla Dzieła Intronizacji, którego celem jest doprowadzenie ludzi do uznania Jezusa za Króla.

» Read more

Bóg króluje nad narodami

 

Jubileuszowy Akt Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana wynika z wiary Kościoła w królewską godność Syna Bożego. Jako równy Ojcu co do natury, Syn Boży posiada pełnię Boskiej władzy nad całym stworzeniem. Stwórca jest Władcą wszystkiego, co powołał do istnienia. Pismo Święte poucza nas o tym wielokrotnie. Przykładem tego są zawarte w Księdze Psalmów hymny na cześć Jahwe-Króla, zwane też przez egzegetów psalmami „intronizacyjnymi”.

» Read more

Pojednajcie się z Bogiem!

„Nie potrzebują lekarza zdrowi, lecz ci, którzy się źle mają. Nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników” (Mk 2, 17). Słowa te Pan Jezus skierował do faryzeuszów oburzonych na Niego za to, że je i pije z celnikami i grzesznikami. Powiedział to, ponieważ Jego zbawcza misja polegała na wzywaniu do nawrócenia: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!” (Mk 1, 15). Pan Jezus nie tylko zachęcał ludzi do poprawy życia, ale także odpuszczał popełnione przez nich grzechy. Po zmartwychwstaniu władzę tę przekazał swoim Apostołom, a ich następcy do dziś kontynuują to wspaniałe dzieło, zachęcając ludzi, by poprzez sakrament nawrócenia pojednali się z Bogiem.

» Read more
1 7 8 9 10 11 33